أشترك معنا وأقرأ الرسائل الجامعية وأصدارات الدار

Search results for 'رواية مازلت أبحث عن قلبي'

Items 1 to 10 of 1416 total

Grid  List 

Set Ascending Direction
per page
Page:
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  1. قبيلة بجيلة ودورها في الدولة العربية الإسلامية - صدر الإسلام والخلافة الأموية

    قبيلة بجيلة ودورها في الدولة العربية الإسلامية - صدر الإسلام والخلافة الأموية

    $8.00

    يتناول هذا الكتاب قبيلة عربية أدت أدواراً مهمة في الجاهلية والإسلام وهي قبيلة (بجيلة) كنموذج لما كان عليه المجتمع العربي قبل الإسلام. حيث تناول الكتاب دور قبيلة بجيلة في التاريخ العربي قبل الإسلام وبعده مستعرضاً نسب هذه القبيلة، وعلاقتها بالقبائل الأخرى قبل الإسلام، ودورها في الحياة الاجتماعية، ونشاطاتها الدينية، ودورها في الدعوة الإسلامية، وموقفها من حركة الردة. كما تناول دور هذه القبيلة في حركة الفتح العربي الإسلامي، مستعرضاً دورها في فتوح العراق والشام وأقاليم المشرق، وكذلك موقفها من الفتن التي وقعت في الفترة محل الدراسة، وكذلك دورها في الفتح العربي في العصر الأموي. ثم تناول علاقة قبيلة بجيلة بأحزاب المعارضة، مثل ثورة الحسين بن علي، وحركة سليمان بن صرد الخزاعي (التوابون)، وحركة المختار بن أبي عبيد الثقفي، والخوارج. ثم تناول الكتاب الدور السياسي لقبيلة بجيلة في العصر الأموي، متناولاً دورها في إدارة الدولة الأموية، ودورها في إسقاط هذه الدولة. وأخيراً ألقى الكتاب الضوء على الحياة الثقافية لقبيلة بجيلة، من حيث دورها في رواية الحديث الشريف، والتاريخ، وأثرها في الحياة الأدبية. Learn More
  2. الرأسمالية المعولمة وإعادة بناء اليسار الاشتراكي
  3. إِتْحَافُ الْوُفُودِ بِشَرْحِ نَظْمِ الْـمَقْصُودِ فِي عِلْمِ التَّصْرِيفِ

    إِتْحَافُ الْوُفُودِ بِشَرْحِ نَظْمِ الْـمَقْصُودِ فِي عِلْمِ التَّصْرِيفِ

    $0.00

    مقدمة الشارح - صور من مخطوط نظم المقصود - مقدمة في علم الصرف - الـمِـيزَانُ الـصَّـرْفِـيُّ - تنبيه قبل الشروع في الشرح - متن نظم المقصود - شرح البسملة - شرح مقدمة الناظم وترجمته- الفعل الثلاثي المجرد - تنبيهات - كيف تعرف من أي أبواب الماضي الثلاثي يكون المضارع - الفعل الرباعي المجرد وما يلحق به - الفعل الثلاثي المزيد وأقسامه - الفعل الرباعي المزيد وأقسامه - ما يلحق بالرباعي المزيد بحرف واحد - ما يلحق بالرباعي المزيد بحرفين - محصلة باب المجرد والمزيد - بَابُ الْمَصْدَرِ وَمَا يُشْتَقُّ مِنْه - تعريف المصدر وبيان أنه أصل الاشتقاق - المصدر بنوعيه - المصدر الميمي واسم الزمان والمكان والمفعول للثلاثي - المصدر الميمي واسم الزمان والمكان والمفعول لغير الثلاثي- أحوال الفعل الماضي - أحكام همزة الوصل ومواضعها - الفعل الماضي المغير الصيغة - أحوال الفعل المضارع - الفعل الأمر وأحوال بنائه وكيفية اشتقاقه من الفعل المضارع - صِيَاغَةُ اسم الفاعل من الفعل الثلاثي والرباعي - صِيَاغَةُ اسم المفعول من الفعل الثلاثي والرباعي - أمثلة المبالغة- مُحَصِّلَةُ بَابِ الْمَصْدَرِ وَمَا يُشْتَقُّ مِنْه - فَصْلٌ فِي تَصْرِيفِ الصَّحِيحِ - تصريف المضارع والماضي - تصريف اسم الفاعل - تصريف اسم المفعول - أحكام نون التوكيد - محصلةُ فَصْلٍ فِي تَصْرِيفِ الصَّحِيحِ - فَصْلٌ فِي فَوَائِد - الفعل المتعدي واللازم - معاني صيغتي فَاعَلَ وتَفَاعَلَ - إبدال تاء الافتعال - حروف الزيادة - الفعل الرباعي والخماسي والسداسي من حيث التعدي واللزوم - معاني صيغة أَفْعَلَ واسْتَفْعَلَ- بعض المعاني للأوزان التي لم يذكرها الناظم - الفعل المعتل وأقسامه - الفعل المضاعف والمهموز - الفعل الصحيح- محصلة فَصْلٍ فِي فَوَائِد - بَابُ الْمُعْتَلَّاتِ وَالْمُضَاعَفِ وَالْمَهْمُوز - تصريف الناقص - قلب الواو والياء ألفا - تصريف الأجوف - قاعدتان في قَلْبِ اليَاءِ واوًا - قاعدتان متعلقتان بالواو . - الإعلال بالنقل - مباحث تتعلق بالواو والياء للناقص - صياغة اسم الفاعل من الناقص والأجوف - صياغة اسم المفعول من الناقص والأجوف - صياغة الفعل الأمر للأجوف والناقص - حذف فاء المعتل المثال حال المستقبل والأمر والنهي - الفعل اللفيف بنوعيه - أحوال الفعل المضاعف الثلاثي - الفعل المهموز - محصلة باب المعتلات والمضاعف والمهموز - خاتمة الناظم - فهرس - المراجع Learn More
  4. آثار ما قبل التاريخ

    آثـار ما قبل التاريخ

    $0.00

    إن ما قبل التارىخ فى معناه العام هو ماض الإنسان غىر المكتوب وسجل مسىرته البشرىة، وهو استقراء الماضى الذى ىحوى بىن طىاته كل التطورات الاقتصادىة والاجتماعىة والسىاسىة والعسكرىة التى مرت بها البشرىة منذ أن قدر للإنسان أن ىترك آثاره على الأرض. وعلم ما قبل التارىخ علم واسع ىهدف إلى دراسة الإنسان وبىئته، وهذا العلم فى مادته آثارى بحت لأنه ىعتمد على دراسة البقاىا الأثرىة المباشرة، سواء أكانت أدوات أم أسلحة أم فنوناً أم أبنىة أوهىاكل عظمىة وبقاىا نباتىة أو حىوانىة حىث ىستخلص منها كل المعلومات المتعلقة بذلك الإنسان. وتكمن أهمىة دراسة أثار ما قبل التارىخ فى أن حاضر الإنسانىة ومستقبلها هو فى كثىر من جوانبة نتاج عوامل تارىخىة أدت إلى ما هو علىه من أوضاع، والإنسان فى حاجة إلى فهم ماضىة حتى ىتسنى له الوقوف على تلك الأوضاع، فمن لىس لدىه ماضى.. لا حاضر ىسعى له!! وتكمن دراسة آثار عصورما قبل التارىخ من خلال معرفة أسالىب حىاة إنسان ما قبل التارىخ اعتمادا على مخلفاته الأثرىة، واكتشاف أهم الحضارات القدىمة وإدراك تنوعها ومظاهر تطورها. وتعد عصور ما قبل التارىخ فى مصر من الفترات الطوىلة التى ىقدرها المؤرخون بمئات الألاف من السنىن، وهى الفترة التى سبقت معرفة الإنسان للكتابة، فالكتابة إذن تعتبر الحد الفاصل بىن عصور ما قبل التارىخ والعصر التارىخى. لم ىسجل إنسان ما قبل التارىخ أفكاره أو أعماله بأى شكل من الأشكال المكتوبة، وإنما ترك آثاراً صامتة من الأدوات والأسلحة والأوانى وبقاىا المنازل والمقابر وبقاىا الرسوم والنقوش الصخرىة. فنجد أنفسنا أمام ماضى بعىد لا نلمس منه إلا آثار نستقرأها، وأدوات نتدارسها.. ورسوم عبرت عن فكر وحىاة الإنسان الأول فى لوحة اكتملت أو تكاد تكتمل اركانها من شتى اجزاء العالم، وكأنها مدرسة واحدة تخرج فىها هذا الإنسان ورحل ىمىنا وىسارا ناشرا أفكاره هنا وهناك لىسعى علماء الآثار خلف تلك الافكار، مجمعىن إىاها فى صفحات تترجم حىاة هذا الإنسان. وهنا ىكمن سر صعوبة العمل فى عصور ما قبل التارىخ التى ىعود الفضل فى جلاء غموضها لأجىال عدىدة من الباحثىن الذىن أخذوا على عاتقهم مهمة التفسىر العلمى الصحىح للقضاىا المتعلقة بأصل الإنسان وأصل الحضارة. ولقد مرت عصور ما قبل التارىخ بمراحل عدة من التطور، كان لكل مرحلة منها سماتها ومظاهرها الحضارىة، وسمىت كل مرحلة منها بتسمىة مىزتها عن بعضها البعض، وكانت البىئة هى القاسم المشترك بىن هذه المراحل الحضارىة. اعتمد دارسو العلوم الإنسانىة بصفة عامة ودارسو علم الآثار بصفة خاصة على اتخاذ اصطلاحات تقابل التغىر الثقافى زمنىاً فى تارىخ الإنسانىة ودرجوا على تقسىم الحىاة إلى عصور جىولوجىه، مناخىة وعصور صناعات كما قسموا تارىخ البشر على سطح الأرض إلى فترات ما قبل التارىخ والفترات التارىخىة. ولقد تغىرت نظرة الباحثىن حول وضع الأرض ووضع الإنسان علىها فى الخمسمائة سنة الماضىة، من كونها مركز الكون إلى اعتبارها كوكبا ىدور فى فلك الشمس والتى بدورها تمثل إحدى نجوم مجرة درب التبانة التى هى واحدة من مائة بلىون مجرة. وسعى الباحثىن لمعرفة تارىخ عمر الأرض، وبداىة تارىخ الإنسان الأول وتوصلوا رغم غموض تقدىر البعد الزمنى إلى أن قدروا عمر الأرض بحوالى اربعة بلىون سنة، بىنما قدروا عمر الحىاة باثنىن بلىون سنة، ولعل أقدم الدلائل على وجود الإنسان على ظهر الأرض لا ىتعدى الملىون الثالث من وقتنا الحاضر وهو عمر الحضارة البشرىة بوجه عام، وعمر البداىات الأولى لظهور التشكىل التضارىسى للقارات وسط المحىطات، أما المدنىات والتى بدأت مع ظهور الكتابة فإن عمر أقدمها (فى وادى الرافدىن ووادى النىل لا ىتعدى خمسة آلاف سنة) تقرىبا. Learn More
  5. آثار وفنون مصر القديمة

    آثار وفنون مصر القديمة

    $0.00

    تمتاز البىئة المصرىة بممىزات طبىعىة خاصة بها، فهى تجمع بىن الأضاد..الصحراء والأرض الخضراء وبىنهما نهر النىل ىشق طرىقه محتضنا لهما بطول مصر، هذا بخلاف ما تمتاز به مصر من مناخ رائع وشمس ساطعة.. ولقد كان المصرى القدىم دقىق الملاحظة، فجعل من بىئته مصدرا لإلهامه، فما بىن شروق وغروب الشمس، وما بىن اللىل والنهار كانت دورة الحىاة التى جعلته مهتما بفكرة الحىاة الأخرى الخالدة، فحىاته دورة قصىرة تعقبها حىاة أخرى طوىلة ومستمرة. وقد كان إعجاب الفنان المصرى بالطبيعة وحبه لها ولكل ما تزخر به البيئة المصرية من مظاهر الحياة، ما دفعه إلى أن يتأملها وأن يعيش معها عيشة المحب المتذوق لها، وقد كان من أثر ذلك أن ألهمته هذه الطبيعة كل أعماله الفنية. وقد كان لهذه الطبىعة الواضحة المعالم الأثر الأول فى تكوىن العقىدة المصرىة القدىمة فقد استنبطوا نتىجة لدورة الشمس وتتابع اللىل والنهار وتتابع الفصول أن الحىاة ممتدة وأن الموت ظاهرة مؤقتة تنقل الناس من حىاة الدنىا إلى حىاة أخروىة خالدة، وقد كان إعجاب الفنان المصرى بالطبىعة وحبه لها سواء أكان ذلك بالنسبة للنباتات البرىة أم التى ىزرعها وللحىوانات والطىر وكل ما تزخر به البىئة المصرىة من مظاهر الحىاة ما دفعه إلى أن ىتأملها وأن ىعىش معها عىشة المحب المتذوق لها، وقد كان من أثر ذلك أن ألهمته هذه الطبىعة كل أعماله الفنىة فلا تكاد نجد فى إنتاج الفنان المصرى عبر التارىخ إلا ما تأثر به فى الطبىعة المحلىة تأثرًا عمىقًا وما انعكس فى نفسه منها من أحاسىس ومشاعر. وىمكن القول أن الفن المصرى القدىم فن تسجىلى ىحاول رسم الوقع بأسلوب خاص به، ولقد كانت الحضارة المصرىة القدىمة عنوانًا ىدل على عبقرىة المصرى القدىم وتفوقه فى مجالات شتى، منها بناؤه لتلك الحضارة التى سجلت له إنجازاته وفلسفته وحىاته بالكلمة والصورة، مدفوعًا لذلك باعتقاده الراسخ بعقىدة الموت الذى ىتلوه البعث والخلود. وتعد العمارة المصرىة القدىمة فنا ولد فى اللحظة التى بدأ فىها الإنسان ىفكر فى إقامة ملجأ ىأوى إليه وىحمىه من عوامل الطبيعة، لكنه بالطبع كان فى صورة بدائىة تناسب العصور الأولى للفن البدائى بصفة عامة، وكان المصرىون القدماء كعادتهم روادا فى تحوىل العمارة من المحاولات الساذجة إلى منشآت قائمة، فقد كان المصرىون القدماء أول من جعل العمارة فنًا له وظىفة أىضا. ولعل فهم هذه الحقيقة هو المفتاح الذى نفهم منه الحضارة المصرية القديمة وأن ندرك حقائقها وأهدافها، وندرك الأسباب التى دعت المصرى القديم إلى الاهتمام بالعالم الأخر وإنشاء المقابر منذ عصور ما قبل التاريخ. كانت الحضارة المصرىة القدىمة حضارة تكاملىة متممه لبعضها البعض، وىصعب دراسة أحد عناصرها دون دراسة باقى العناصر الأخرى، فالفن لىس بمعزل عن العمارة، والحىاة الاجتماعىة لىست بمعزل عن الحىاة الدىنىة والسىاسىة.. فالحضارة المصرىة القدىمة تشبه السلم، لابد أن تصعد علىه خطوة تلو الأخرى كى تصل إلى القمة. ولقد ارتبطت الفنون المصرىة القدىمة، مثل النحت والرسم والنقش، ارتباطا وثىقا بالهندسة المعمارىة. ولم ىمثل أى منها فنا مستقلا، فالفنون الزخرفىة كان أحد أهم استخداماتها تزىىن جدران المعابد والمقابر. وقد أثر ذلك كثىرا على ملامح تلك الفنون، وموضوعاتها وسبل استخدامها. فعندما تصور الفنان المصرى القدىم الدار الآخرة باعتبارها دار الخلد والمتعة الأبدىة، فإن ذلك المفهوم كان مصدر الوحى والإلهام لأعماله. ولم ىكن هدفه التأكىد على جمال الشكل الفنى وإبرازه أمام المشاهد، إذ إن تلك الأعمال الفنىة كانت تبقى فى مقابر مغلقة. وإنما كانت للفنان المصرى القدىم نظرته المتعمقة إلى الحىاة، فحاول أن ىصورها فى أشكال رمزىة تعبر عن المبادئ والقىم السائدة فى المجتمع؛ مثل الآلهة والملك والإنسان والمرأة والأسرة،.... إلخ. ولقد تنوعت الآثار المصرىة القدىمة ما بىن الآثار الثابتة والآثار المنقولة، وما بىن عمائر دنىوىة وعمائر دىنىة وأخرى جنائزىة، أما الفنون المصرىة القدىمة فكانت الجعبه التى حوت كل ذلك وزادت علىه بما هو جزء منه فتضمنت الرسوم والنقوش والزخرفة والفنون الصغرى كالتمائم والحلى والفنون التطبىقىة كالأثاث المنزلى.. وما كل ذلك إلا جزء من كل، وما كان هذا الكل إلا " الحضارة " بمعناها الشامل، وسأحاول تتبع هذه الحضارة على مدى شتى مراحل العصور القدىمة، كى أستوضح بإىجاز مظاهر آثار وفنون مصر القدىمة. Learn More
  6. أثر الأساطير والخرافات في عقائد المسلمين في: المهدي المنتظر - الدابَّة - المسيح الدجَّال - يأجوج ومأجوج

    أثر الأساطير والخرافات في عقائد المسلمين في: المهدي المنتظر - الدابَّة - المسيح الدجَّال - يأجوج ومأجوج

    $0.00

    تقديم - باب تمهيد - المصادر الشرعية للأحكام والمعارف العقائدية - القرآن العظيم يُعلي قدر العلماء ويحثُّ على إعمال العقل - مصادر الاستدلال على الأحكام الشرعية والمعارف، وترتيبها في الاستدلال - أقسام السنَّة باعتبار سندها - أقسام السنَّة من حيث قطعيها وظنيها - أقسام السنَّة من حيث دلالتها - أنواع السنَّة من جهة منزلتها من الكتاب - الباب الأول: أسانيد باعثي عقائد عامة المسلمين، وحججهم - تقديم - في أشراط الساعة - في الدجَّال، ونزول عيسى عليه السلام، ويأجوج ومأجوج - الباب الثاني: النظر في أسانيد باعثي عقائد عامة المسلمين وحججهم - أولًا: النصوص القرآنية الواردة في شأن العقائد - ثانيًا: نصوص كتابي: العهد القديم والعهد الجديد المتعلِّقة بالعقائد - الدلالات المستمدَّة من كتابَي العهد القديم والعهد الجديد: - الدلالة الأولى: سيادة السلام في العالم في قادم الزمان - الدلالة الثانية: النص على رعي الذئب والحمل معًا، وغيره - الدلالة الثالثة: التعريف بيأجوج ومأجوج وذكر أخبارهم - الدلالة الرابعة: إعلام المسيح عليه السلام تلاميذه بحقيقته - الدلالة الخامسة: إخبار المسيح عليه السلام تلاميذه بما سيكون من أمره - الدلالة السادسة: فيما يستدل عليه من نصوص في الأناجيل - الدلالة السابعة: فيما يستدل عليه من نصوص أخرى في الأناجيل - الدلالة الثامنة: فيما يستدل عليه من قول معيِّن للمسيح لتلاميذه - الدلالة التاسعة: فيما يستدل عليه ممَّا جاء في إنجيل مرقس - الدلالة العاشرة: فيما يستدل عليه بما جاء في سفر أعمال الرسل - الباب الثالث: التقويم العلمي لعقائد عامة المسلمين - الفصل الأوَّل: في تقويم العقائد الأصول - المبحث الأوَّل: في: المهدي المنتظر - أولًا: أسانيد القائلين بخروج المهدي المنتظر - ثانيًا: تقويم أسانيد القائلين بخروج المهدي المنتظر كأدلَّة إثبات - تقويم الأسانيد وفقًا للقواعد العامة للإثبات - تقويم الأسانيد موضوعيًّا - في شأن الحديث المسند إلى علي بن أبي طالب - في شأن الحديث المسند إلى أبي سعيد الخدري - في شأن الحديث المسند إلى أبي سعيد الخدري - بصيغتيه -. - في شأن الحديث المسند إلى ثوبان - في شأن حديث مسند إلى علي بن أبي طالب - في شأن الحديث المسند إلى جابر بن عبد الله - في شأن الحديث المسند إلى حذيفة، وما يلاحظ عليه - في إثبات وهمية عقيدة المهدي المنتظر - أولًا: بيان الدليل العقائدي: - ثانيًا: بيان وهمية الدليل العقائدي - الثابت من التاريخ - الأصل التاريخي للعقيدة - تعدُّد المهديِّين المتنظرين - المبحث الثاني: في المسيح الدجَّال - أولًا: أسانيد القائلين بظهور المسيح الدجَّال، وحججهم - ثانيًا: تقويم أسانيد القائلين بظهور المسيح الدجَّال - افتقاد الأسانيد دليلًا من الكتاب. - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى حذيفة - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى النواس بن سمعان - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى أبي هريرة - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى ابن عمر. - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى أبي سعيد الخدري وآخرين - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى نافع بن عتبة - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى أبي قتادة - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى معاذ بن جبل - في شأن الحديث المنسوب القول به إلى كعب الأحبار - ثالثًا: في إثبات وهمية الاعتقاد في مجيء المسيح الدجَّال - المبحث الثالث: في: دابّة الأرض - أسانيد القائلين بخروج الدابة - قول الله تعالى - روايات الرواة - في الاستلال على ماهية الدابّة من كتاب الله - مفاد ما ورد في كتاب الله (عن الدابَّة) - بيان وهمية أوصاف الدابّة المقول بها - - المبحث الرابع - في: يأجوج مأجوج - وجود يأجوج ومأجوج حقيقة ثابتة - التعريف بأشخاص المذكورين في النصوص القرآنية أو ماهيتهم - ذو القرنين - يأجوج ومأجوج - بيان أفعال ذي القرنين، ويأجوج ومأجوج وما يكون معهم - العقائد المتعلِّقة بيأجوج ومأجوج، وبالسدّ: - ما قيل في موقع السدّ - تقويم العقائد المتعلِّقة بيأجوج ومأجوج - عام - انعدام قيمة ما روي عن أوصاف يأجوج ومأجوج كأدلّة إثبات - تعيين يأجوج ومأجوج في آراء علماء المسلمين - خاتمة القول - الفصل الثاني: في: العقائد التبعية، المرتبطة بالعقائد الرئيسة - ماهية العقائد التبعيّة المقصودة - علَّة اعتبار العقائد المتعلقة برفع المسيح ونزوله تابعة للعقائد الأصول - بيان عقائد عامّة المسلمين المتعلقة بالمسيح عليه السلام، وأسانيدها - تقويم الاعتقاد في رفع المسيح حيًّا إلى الله - عقيدة المسيحيِّين المتعلِّقة برفع المسيح إلى الله - تمهيد - طبيعة المسيح عند المسيحيِّين - المصادر المستمدة منها طبيعة المسيح عند المسيحيِّين - نظرة عامة في الأناجيل - تحقيق صحَّة نسبة الأناجيل إلى أصحابها، وصحّة مضامينها - أولًا: إنجيل متَّى - ثانيًا: إنجيل مرقس - ثالثًا: إنجيل لوقا - رابعًا: إنجيل يوحنا - صعود المسيح في الأناجيل - النظر في واقعة رفع المسيح والواقعات المرتبطة بها في الأناجيل - خاتمة Learn More
  7. استراتيجية تغذية ورعاية الأبقار عالية الإدرار

    استراتيجية تغذية ورعاية الأبقار عالية الإدرار

    $0.00

    تحتاج الأبقار الحلابة عالية الإدرار مستوى خاصًّا ومرتفعًا من التغذية والرعاية يتناسب مع إنتاجها المرتفع من اللبن، وبما يضمن عدم انخفاض هذا الإنتاج وأيضًا لتجنب حدوث كثير من الإضطرابات الغذائية التى يمكن أن تحدث للأبقار إذا حدث لها اختلال فى المستوى الغذائى كمًّا أو كيفًا، خاصة فى فترة الانتقال Transition Period التى تعتبر أهم فترة فى حياة البقرة، خاصة أن 75% من الأمراض التى تصيب الأبقار تحدث فى هذه المرحلة، وهذه التغذية والرعاية الخاصة غير قاصرة على فترة الإدرار فقط بل تمتد إلى المراحل المختلفة من حياة البقرة. وهذا الكتاب يتناول الموضوعات المتعلقة بهذه المراحل المختلفة والاضطرابات الغذائية التى تحدث خلالها وكيفية تجنب حدوثها، كذلك تناول الكتاب طريقة عمل مخاليط الأملاح المعدنية والفيتامينات طبقًا لاحتياجات الحيوانات من هذه الأملاح والفيتامينات كما شرح الكتاب أيضًا طريقة تحديد المركبات الكيميائية التى ستدخل فى تكوين هذه المخاليط. والمنهج الذى سار عليه الكتاب هو الحرص (قدر الإمكان) على عدم ذكر معلومات موجودة فى مراجع عربية سابقة إلا ما كان لابد منه (وهو نذر يسير وقاصر على رأس الموضوع فقط أما المعلومات والتفاصيل فهى مختلفة تمامًا) وذلك لتجنب تكرار مجهود السابقين و حتى تكون المعلومات متكاملة وليست متكررة، ومن ثم جاء هذا الكتاب مختصرًا ومركزًا وخاليًا من التفريعات والتشعبات، راجيًا من الله تعالى أن يتقبله عملًا خالصًا لوجهه الكريم وأن يجعله نافعًا لكل من يقرأه. Learn More
  8. النظريات الاقتصادية  (كلي)

    النظريات الاقتصادية (كلي)

    $0.00

    الفصل الأول: مفهوم الدخل القومي وطرق قياسه - الفصل الثاني: الادخار القومي - الفصل الثالث: العوامل المؤثرة في الادخار - الفصل الرابع: مفاهيم وأنواع الاستثمار - الفصل الخامس: طرق معالجة الخلل في ميزان المدفوعات - الفصل السادس: النقود والبنوك - الفصل السابع: سعر الصرف - الفصل الثامن: التوازن الكلي للاقتصاد القومي - الفصل التاسع: الموازنة العامة للدولة - الفصل العاشر: دور السياسة الاقتصادية والنقدية في حفز النمو الاقتصادي - الفصل الحادي عشر: البطالة - الفصل الثاني عشر: مشكلة الفقر - أسئلة Learn More
  9. الألفاظ المستخدمة في البحث العلمي التربوي في ضوء خصائص الأسلوبية ودلالات التراكيب

    الألفاظ المستخدمة في البحث العلمي التربوي في ضوء خصائص الأسلوبية ودلالات التراكيب

    $0.00

    تقديم الكُتَيِّب للباحثين - الجزء الأول: أسئلة شائعة تتعلق بلغة الرسالة العلمية - الجزء الثاني: ألفاظ شائعة متداولة في البحوث على طريق الخطأ - الجزء الثالث: ألفاظ شائعة يخلط الباحثون في استخدامها - الجزء الرابع: أسلوب كتابة البحث العلمي - خاتمة Learn More
  10. الدعوى الدستورية الفردية لحماية الحقوق والحريات الأساسية دراسة مقارنة

    الدعوى الدستورية الفردية لحماية الحقوق والحريات الأساسية دراسة مقارنة

    $0.00

    مقدمة الفصل الأول: التعريف بالدعوي الدستورية الفردية المبحث الأول: الأساليب المباشرة في تحريك الدعوي الدستورية في بعض النظم الدستورية المقارنة المطلب الأول: أساليب تحريك الدعوي الدستورية في دول الرقابة السابقة علي دستورية القوانين الفرع الأول: أساليب تحريك الدعوي الدستورية في النظام الفرنسي. المطلب الثاني: أساليب تحريك الدعوي الدستورية في الولايات المتحدة الأمريكية المبحث الثاني: النظام القانوني للدعوي الدستورية الفردية لحماية الحقوق والحريات الأساسية. المطلب الأول: ماهية الدعوي الدستورية الفردية وشروطها المطلب الثاني: العناصر التي تقوم عليها الدعوي الدستورية الفردية الفصل الثاني: الطبيعة القانونية للدعوي الدستورية المبحث الأول: الطبيعة القانونية للدعوي الدستورية الفردية واثر الحكم الصادر فيها المطلب الأول: الطبيعة القانونية للدعوي الدستورية الفردية المطلب الثاني: الأثر المترتب علي الفصل في الدعوي الدستورية الفردية المبحث الثاني: ماهية الدعوي الدستورية الأصلية موقف الفقه والقضاء المصريين منها وتقييمها المطلب الأول: ماهية الدعوي الدستورية الأصلية أوجه الخلاف بينها وبين الدعوي الدستورية الفردية الفرع الأول: ماهية الدعوي الدستورية الأصلية وخصائصها وشروط قبولها الفرع الثاني: الفرق بين الدعوي الدستورية الأصلية والدعوي الدستورية الفردية المطلب الثاني: موقف الفقه والقضاء المصريين من الدعوي الدستورية الأصلية تقييمها الفرع الأول: موقف الفقه والقضاء المصريين من الدعوي الدستورية الأصلية الفرع الثاني: تقييم الدعوي الدستورية الأصلية الفصل الثالث: دور الدعوى الدستورية الفردية في حماية الحقوق والحريات الأساسية المبحث الأول: ظهور الدعوى الدستورية الفردية تحت اسم «دعوى ضمانة الحقوق» في المكسيك في عام المطلب الأول: نشأة دعوى ضمانة الحقوق في النظام المكسيكي الفرع الأول: ظروف نشأة دعوى ضمانة الحقوق في النظام المكسيكي الفرع الثاني: الحقوق والحريات المعنية بدعوى ضمانة الحقوق المطلب الثاني: صور دعوى ضمانة الحقوق والجهة المختصة بالفصل فيها الفرع الأول: نبذة عن التنظيم القضائي في المكسيك الفرع الثاني: صور دعوى ضمانة الحقوق المبحث الثاني: التطبيقات الحالية للدعوي الدستورية الفردية و مدي الحاجة إلي العمل بها في مصر المطلب الأول: تطبيقات للدعوي الدستورية الفردية الفرع الأول: أهم التطبيقات الحالية للدعوي الدستورية الفردية المطلب الثاني: مدي الحاجة إلي العمل بالدعوي الدستورية الفردية في مصر الفرع الأول: الأساليب الحالية لتحريك الدعوي الدستورية في مصر الفرع الثاني: مدي الحاجة إلي الدعوي الدستورية الفردية في النظام الدستوري المصري الخاتمة قائمة المراجع Learn More

Items 1 to 10 of 1416 total

Grid  List 

Set Ascending Direction
per page
Page:
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5