أشترك معنا وأقرأ الرسائل الجامعية وأصدارات الدار

شعر

Items 1 to 10 of 30 total

Grid  List 

Set Descending Direction
per page
  1. ضد السلطة

    ضد السلطة

    $4.00

    Out of stock

    كلمة السلطة سلطة .. المال سلطة .. الجمال سلطة .. العلم سلطة .. الفن سلطة .. وأنا أحاول أن أكتب ضد السلطة فأى سلطة تحاصرنا وتمنعنا من الغناء فأنا اكتب ضدها وسوف أعيش أمد الدهر أحارب حتى أموت على ضفاف كلماتى Learn More
  2. الاتجاه الإسلامي في شعر المرأة المصرية في العصر الحديث: من 1882 حتى نهاية القرن العشرين

    الاتجاه الإسلامي في شعر المرأة المصرية في العصر الحديث: من 1882 حتى نهاية القرن العشرين

    $10.00

    دراسة نقدية مستقلة ،تتناول موضوعا له أهميته ومكانته :الاتجاه الإسلامى فى شعر المرأة المصرية فى العصر الحديث ، قراءة وتأملا ورصدا وتحليلا فنيا ،هذا الاتجاه الذى لم تلتفت إليه كثيرا الأبحاث والدراسات النقدية المتنوعة ، ولم تفرد له دراسة مستقلة ،وظل الحديث عن إبداع الشاعرة المصرية -بل والعربية منحصرا فى دائرة ضيقة لا تعبر عن رؤيته الواسعة أو مضمونه واتجاهه وأدواته التشكيلية المتنوعة ، وإذا تأملنا تراثنا الشعرى، سنجد أن المرأة الشاعرة قد أسهمت منذ فجر الإسلام فى الدفاع عنه ونشر مبادئه وقيمه ، وظلت تستمد من هذه القيم والمبادئ زادا قوياً تدافع به عن قضايا دينها وأمتها. ولا شك فى أن الشعر الإسلامي هو استجابة صادقة للعاطفة الدينية التى تحيا دائما في النفس الإنسانية الشفافة الرقيقة ، وتنضم المرأة المصرية, بنبضاتها الشعرية الصادقة وريشتها الرقيقة إلى صفوف المجاهدين بالكلمة من أجل العقيدة وإعلاء كلمة الله . ولقد قام الشعر الإسلامي في عصرنا الحديث بدور فعال ومؤثر في مواجهة رياح التغريب التي أرادت أن تضعف هويتنا الإسلامية. وتشارك الشاعرة المصرية في الشعر الإسلامي لتعلن عن وجودها ودفاعها عن دينها وأمتها, وقد ظل الشعر الإسلامي للشاعرة المصرية يخطو خطواته الأولى، ويواكب سنة التطور والتجديد، فيأتي نتاج الشاعرات المعاصرات نبعاً ثراً بأنسام الشعر الإسلامي فتتسع موضوعاته وقضاياه ، وفنونه ، وصوره ،ودلالته ،. والشاعرة المصرية لا ينحصر إبداعها على القصائد المتفرقة فحسب، لكنها تفرد - أيضا- بعض الدواوين لشعرها الإسلامى. ومن الأهمية بمكان أن أشير إلى النتاج الإسلامي الذي أبدعنه شواعر الأقاليم ، اللائى لم يجدن اهتماما نقديا يتفق مع ابداعهن الفني الراقي . .إن هذه الدراسة المستقلة تطرح العديد من التساؤلات والإشكاليات المهمة منها: لماذا يظل النتاج الإسلامى فى دائرة الظل لنتبين ملامحه بصعوبة فى تلك الشذرات النقدية التى نشرت هنا أوهناك ، ولماذا ينحصر الحديث عن إسهام الشاعرة المصرية بل والعربية فى دائرة الشعر الرومانسى فحسب – غالبا- ولم يظل صوت المرأة الشاعرة فى أقاليم مصر خافتا تحجبه السحب ، بينما لو ازيحت عنه الغيوم لملأ الآفاق سحرا وإبداعا ، وبخاصة أن هناك سمتا عاما نراه كثيرا فى الدراسات والأبحاث وهوإلقاء الضوء على الأعلام فى كل مجال وعصر فحسب ، كذلك هذه الدراسة ، تتناول تأثير التيارات الشعرية المختلفة فى هذا النتاج. وتؤكدعلى أهمية الشعر الإسلامى برؤيته الواسعة غير الضيقة أو المنحصرة فى دلالة بعينها، لاسيما أن الحس الدينى نبت راسخ فى النفس الإنسانية ،والاتجاه الإسلامى فيض حى ونبع متدفق يعبر عنه الشعراء بتلقائية وعفوية وصدق وهو ما ينعكس بوضوح فى نتاج الشاعرة المصرية . ومن ثم كانت هذه الدراسة والتي أحسبها تقدم طرحا جديدا ،بل وتضي ء قنديلا لم يلتفت إليه الكثير برغم وجوده وتألقه ، وكان من أهم ما قدمته الدراسة ،الإطلالة الموضوعية ،والتناول الفنى بما فيه من دلالات التعبير والتصوير وبما تضمنته هذه التجربة الشعرية الفياضة التى تستحق ان نتوقف عندها ، وأن نستمع ونستمتع بقلوبنا وعقولنا إلى أصوات شعرية صادقة عبرت عن عاطفتها الدينية ،وأبدعت وحلقت فى سماء هذا العالم الرحب الفسيح ، وزرعت نبتا طيبا طاهرا فى روضته الغناء التى جمعت قطوفها وأزهارها – قدر طاقتى - فى هذه الباقة ،وتلك الدراسة المستقلة وموضوعها : الاتجاه الإسلامى فى شعر المرأة المصرية فى العصر الحديث Learn More
  3. حركة النحو الكبرى في الشعر - قراءة أسلوبية في ديوان الخليل

    حركة النحو الكبرى في الشعر - قراءة أسلوبية في ديوان الخليل

    $9.00

    يتناول هذا الكتاب - الذى بين يديك - قراءة جديدة لبنـاء الجملة العربية بصفة عامـة والجملة فى الشعــر بصفة خاصة، وذلك فى ضوء السمات الأسلوبية وخصائص التراكيب التى تُحَلِّل وتُفَسِّر شكل العلاقة بين المبانى والمعانى، وكيفية التعبير فى ضـوء ما أسفر عنه التفكير، فيما يُعْــرَف بحركة النحو الكبرى فى الشعـر ؛ تلك الحركة التى تجعل الغايات والدلالات الأساس الذى تنطلق منه نَحْوَ بناء الجُمَل والتراكيب، فتحذف حين يستدعـى المقام الحذف وحينئذٍ تكون البلاغة الإيجاز، وتزيد عندما يتطلب السياق الإطناب ووقتها تكــون البلاغة فى الإسهاب، وتلتزم الترتيب الأصلى لعناصر الجُمَل حينما لا توجد أسباب لتقديم أو تأخير، وتُقَدِّم وتُؤَخِّر حينما يستلزم الأسلوب ذلك، وتلجأ للفصل والاعتراض لخدمة الدلالة، وقد لا تلجأ. تلك هى حركة النحو الكبرى فى الشعرالتى تركز على الدلالات بوصفها الغايات، مـن حيث توظيف ما يُسَمى (عـوارض التركيب) من حـذف وزيادة وتقديـم وتأخير وفصـل واعتراض فى خدمة المعنى وتوضيح السياق وجلاء المراد والإفصاح وتمام الإيضاح. وفى الشِّعـر – بصفة خاصـة – يتضح الأمر أكثر وتبدو ملامحه أكثر وضوحًا ؛ لأن الشعر له خصوصية تفوق النثر من حيث الوزن والقافية والتصريع وبناء القصيدة، الأمــر الذى يجعل الشاعر فى حِلٍّ من أمره فى بعض قواعد اللغة، ويكون فى أشد الاحتياج مــن الناثر فى التحلل من بعض القيود الظاهرية واللجــوء إلى عوارض التركيب، اعتمادًا على الضرورة الشعرية والرُّخص الممنوحة له. واعتمادًا على ذلك، فإن الكتاب الحـالى يحاول إلقــاء الضوء وإفسـاح الطريق أمام الدراسات الأسلوبية والقراءات الجديدة للغة الشعر، فى محاولة جادَّة لتحليل النص الشعـرى فى ضوء الأسلوبية وخصائص التراكيب، مع التطبيق على ديوان شاعـر من أهـم شعراء العصر الحديث، ألا وهو شاعر القطرين - بل والأقطار العربية جمعاء -، الذى يُعَدُّ واحدًا من أهم الشعراء البيانيين فى العصر الحديث والذين استخدموا اللغة الرصينة وحاولوا توظيفها أدق توظيف، من أجل خدمة المعانى والاهتمام بالدلالات، ألا وهو خليل مطران. ويسير الكتاب فى عرض مادته العلمية ومحتواه الفنى من خلال تقديم وتمهيد، ثم أربعة فصول تمثل أهم عوارض التركيب، وأخيرًا خاتمة وفهارس تخصصية ؛ حيث يعرض التقديم لأهمية الكتاب، بينما يتناول التمهيد التعريف بخليل مطـران، ثم توضيح العلاقة بين النحو والدلالة، وتتناول الفصول الأربعة عوارض التركيب المخالفة للتركيب الأصلى لبناء الجملة : التقديم والتأخير، والفصل والاعتراض، والحذف، والزيادة، وتأتى خاتمـة الكتاب للإشارة إلى أهم النتائج التى تم التوصُّل إليها. وإننى إذ أقـدم هذا الكتاب للقارئ الكريم، أرجو أن يكون التوفيق حليفى وأن أعرض خلاصة فكرى كما تمنيتُ ويصل إلى القارئ كما أردتُ، وأدعو الله سبحانه وتعالى أن يجـد فيه القارئ مأربه العلمى الذى يبحث عنه، كما أرجــو أن يكون إسهامة وخطوة – أو حتى مجرد لَبِنَة - فى الأسلوبية وعِلْم التراكيب اللغوية. إنه سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدُّعاء المُؤَلِّف Learn More
  4. سلسلة ديوان الشعر - عشرة أجزاء

    سلسلة ديوان الشعر - عشرة أجزاء

    $20.00

    يعتبر الأستاذ/ فاضل عباس البيرمي، من شعراء الحداثة، الذين اهتموا بالشعر النبطي في دولة البحرين، ونشرت حصيلته الضخمة في سلسلة موسومة (سلسلة ديوان الشعر)، مكونة من عشرة أجزاء، وتحتوي على ما يقارب الألف قصيدة من الشعر النبطي. ولاشك أن هذه السلسلة تُعد من المصادر الأصيلة للشعر النبطي والفصيح التي يحرص عليها كل باحث في الأدب الشعبي، لذا فإن جعل هذه السلسلة في متناول الجميع بطبعة حديثة أمر في غاية الأهمية وكنت أتمنى أن يصاحب هذه الطبعة تحقيق ومراجعة، وخاصة أنها تمت بتقنيات الطباعة الحديثة ويُعد خاليًا من الأخطاء الطباعية. وقد رشح الشاعر الأستاذ/ فاضل البيرمي، أن تكون الطبعة الثانية مستفيضة في شروح المفردات والعناصر الفلكلورية حتى تعم الفائدة أقطار الوطن العربي بصفة عامة، وأهل البحرين بصفة خاصة، كما اقترح أيضًا أن تكون هناك طبعات أخرى باللغات الأجنبية حتى ينتشر الشعر النبطي بشكل عام على مستوى العالم، لتكون هناك دراسات عربية وأجنبية تهتم بهذا اللون من الشعر، وخاصة أنه يضاهي شعر الفصحى من حيث النظم والقافية، وليس هذا فحسب فأحيانًا تكون القافية للشطر الأول أيضًا، وهذا أمر ليس باليسير بالنسبة للشعر النبطي. ويقول الشاعر البيرمي إن وضع هذا المصدر الغزير للشعر النبطي بين يدي الباحثين أمر يحسب للناشر ولكنه لا يريد أن تكون الصبغة التجارية هي الغالبة في إخراج المنتج الثقافي الذي يجب أن يستوفي ما يستحقه من الاهتمام بمؤلفه والتدقيق في مضمونه واستشارة المتخصصين في دراسته قبل طباعته ونشره حتى يكون مرجعًا أصيلاً يضاف للمكتبة العربية ليستفيد منه القارئ العادي والباحث المتخصص على حد سواء، ويكون في متناول القارئ البسيط أيضًا. الناشر Learn More
  5. محنة وطن

    محنة وطن

    $3.00

    يامصر صَبْرِكْ ع الأَذَىَ كانْ عَارْ هُوَ اللي صَابِكْ فِ العَصَبْ بِدَمَارْ هُوَ اللي عَشِشْ جُوَه قَلْبْ المُوتْ هُوَ اللي طَمَعْ الْحِيتَانْ في القُوُتْ مَانْتِي زَمَانِكْ كنتي طَافحَةْ الكُوت مين اللي قَالْ لِكْ سَمَعِينا الصُوتْ مين اللي صَحَىَ فيكي ده الجَبَرُوتْ لَإمَا نايْمَةْ وسابْحَة في المَلَكُوتْ لَإمَا رايْحَةْ بِاْلْسَبَقْ ع المُوتْ Learn More
  6. قبيلتي الهمجية

    قبيلتي الهمجية

    $3.00

    حبك يجتاحنى يا رجل .. بكل رجال الدنيا .. أنت فتمهل يا سيدى ؛ و امنحنى بعض الوقت .. لأبحث لك عن لآلئ مخفية ؛ فى بحور الكلمات المنسية .. فأنا يسعدنى أن أفنى ؛ بحثاً عن حروف مخملية .. تليق بمكانتك المدهشة العبقرية ؛ امنحنى صبراً ؛ لحين أبلغ سماوات عشق مرمرية ؛ لم تراود خيال شاعر من قبل .. من أزمنة سحيقة ماضية Learn More
  7. نفسي يوم ناخد قرار

    نفسي يوم ناخد قرار

    $3.00

    أنا عندي كلمة يا بلدي لازم أقولهالك كرامتى فى جنسيتى تهينينى أسيبهالك فى شكلك ملامح نصر ليه بس في الخارج وداخلنا يا والدتي تعبانة فيه عيالك اهتمي بيهم بقى مش برضوا أولادك يا بلدي يا حنينة يا مجوَّعة احفادك هتقولي مش غلطتي فيه أم تستخسر في ضناها حبّة لبن دي اللقمة بتصبَّر مسجونة ليه كلمتك سيبانا نتحيَّر بعدانا عن سكتك عيزانا ليه نغيَّر الراجل اتجوزك خلاكي متباعة الغلطة آه غلطتك عايشة في بيت طاعة يا تقومي من فرشتك وتلملمي ولادك يا يموت يا عيني الولد من حزنه علشانك Learn More
  8. اللفظة الصوفية في القصيدة العربية الحديثة

    اللفظة الصوفية في القصيدة العربية الحديثة

    $3.00

    إن النص الصوفي أكد حضوره الفعَّال في القصيدة الحديثة، هذا النص الذي بيّن الصلة بين الشعر والدين، والتصوف ناتج من تفاعل الذات بالحب الإلهي أو الذات والوجدان، هذه القصيدة فيها اختمار فكري وعقلي أساسه الذهن الإنساني وعقليته الواسعة الآفاق، فالشاعر الحديث استنبط ووظَّف، والجدوى من ذلك هو أن الزمن بتقدمه وتطوره وتجدده لا يتخلى عن الجداول العريقة والنص الصوفي تكيف مع قنوات التجدد، وهذه من حسنات القصيدة الحديثة، فهو النص القائم بذاته وحيويته، ينتقل بانتقالات العصر فهو الآخر متجدد أيضا، على خلاف ما يقوله بعض الباحثين بأن الحداثة جاءت هدَّامة ومحطمة للقوالب التراثية القديمة. Learn More
  9. حديث القمر

    حديث القمر

    $2.00

    إلى مصر الكنانة التى هى درة التاج على رأس الأمم بسحر نيلها وعظمة أثارها وكل شبر فيها فهى تعنى لى السحر...والجمال.....والخلود إلى كل شاعر مبدع ظلت كلماته تتردد على الشفاه فى كل زمان وكل مكان فكانت بمثابة علامات مضيئة تنير قلوبنا وتهدينا الحياة إلى فلذات أكبادى وأحفادى .... والفرقدين .....ففى عيونهم يكمن سر حياتى وسعادتى فهم بالنسبة لى قبس من نور يضئ لى حياتى فلولاهم ما كانت لى حياة. Learn More
  10. ترنيمة حرف

    تريمة حرف

    $2.00

    يقولون إنها فتاة من الثلج ! فتَتَنَحَّى عن الكلام تبتعد ! ليس لها بين هذه الأحاديث مكان.. فيقولون إنها عاشقة للصمت ! فتذوب وتذوب وتتمركز حول الذات.. فيقولون إنها غامضة ! فتدافع وتستميت ولا تسمح لأحد أن يقتحم قصرها المسكون بالأحلام.. Learn More

Items 1 to 10 of 30 total

Grid  List 

Set Descending Direction
per page